晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
     晒秋，“秋”指丰收的农作物和果实。其实晾晒这种农俗现象，并非秋季“专属”，一年四季都有展示，只不过秋季丰收季节，表现得更为丰富、更为“神韵”些罢了。著名歌唱家宋祖英就曾为家乡的“晒秋”积习演唱的一首《晒秋》，而婺源的《晒秋》民歌也在一定区域传唱了很多年。
发展至今，全国不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片。篁岭每年重阳举办晒秋文化节，吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。
    晒秋节有些地方也称“洗晒节”，汉族传统节日之一。农历六月初六这一天，汉族民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天有叫洗晒节、晒衣节、晒书节、晒经节等。
    每年的六月六，是篁岭的“晒秋节” 的开始，因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利。随着果蔬的成熟，每年九月九，篁岭进入了晒秋最旺季节，并举办晒秋文化节。

  晒秋习俗

    篁岭晒秋
    挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，数百年来，村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。
    篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观，地域乡土文化。春晒山厥、水笋；夏晒干菜、果蔬；秋晒辣椒、黄菊；冬晒果脯、乡俗……一年四季延绵有序。
    可以说，篁岭古村既是自然的宠儿，也是人文的杰作，更是造物主遗落在人间的一块美玉。这里一年四季都是画家和摄影家的创作乐园。

    “晒秋”歌

    宋祖英的“晒秋”歌，由邝厚勤创造，“瑶家对秋怀有火辣辣的爱，爱把金秋晾在太阳底下晒”的歌词内容， 一首《晒秋》的创作就是来源于生活积淀。由宋祖英为家乡演唱，获1997年广电部“第四届中国广播奖”银奖。

婺源的晒秋民歌
晒 秋
（歌词：王涧石）
大箩小箩上晒楼。（依呀耶！）
番薯包芦金粟米，
晒干了茶籽好打油。
有钱买件小花袄，
姐呀姐呀，你过年过年莫发愁。（依呀耶！）
晒秋要赶好日头，
大盘小盘盖瓦沟，（依呀耶！）
红椒豌豆老南瓜，
晒干了糯谷好做酒，
有心腌坛田螺酱，
郎呀郎啊你，正月正月喝个够。（依呀耶！）
坡连坡来丘接丘，
三月下种八月收。（依呀耶！）
勤作山来细浇园，
五谷丰登年年有，
芝麻开花节节高，姐呀姐呀（郎呀郎呀），喜心头、喜心头（依呀耶！）
你收秋来我晒秋，
我的亲郎呀！
你唱歌来我起头，
我的亲（里个）姐呀！
你收秋来我晒秋，
我的亲（里个）郎呀！
你唱歌来我起头，
我的亲姐呀！
山歌耶，山歌耶...越唱心越暖，
日出唱到黄昏后。（依呀耶！依呀耶！....）