河流是有秘密的，河流的秘密就藏在时间的深处。
在一个名为婺源的地方，村庄是最早爱上星江河流的。婺源星江河，他们已经相恋相依了千年。在婺源的记忆里，不仅显现着聚族逐水而居，且千载相承。仿佛是一种约定，自然山水与人在理想家园中都是缺一不可的。青山叠起，晨雾袅袅，那蜿蜒的河流，宁静、悠远，初醒的样子，含情脉脉，若即若离。尤其，萦绕着山峦、水口低吟浅唱，与粉墙黛瓦的村庄相映，幽微、秀媚，宛如江南水墨与时间的留白。

往往，一条河流既是沿河村庄的精神图谱，也是映着村庄与村人的一面镜子。
这伴随着村庄流淌的河流，拥有一个极具意象的名字——星江。而婺源星江河，处于江西五大河流之一的饶河源头。在《中国水系大辞典》中，就有“饶河源自赣皖边界婺源县东北部海拔1469米、五龙山西南麓”的记载。 想想夜里，不论是星星点点，还是星空满天，水映星空，那流淌的分明不是星江，而是银河啊。与天上的星空有得一比的，是河里成百上千种野生游弋的鱼，穿梭，追逐，悠游。鱼儿是河流的寓言，它们泛起的鳞光，宛如清晨天边的那抹亮色。而夏日里赤条条与鱼儿在河中嬉戏的村庄少年呢，与山水一样，永远是村庄最初、亦是不老的风景。 与婺源星江河一起流淌的，是婺源民间的传说。相传在久远的年代，婺源山民被洪水围困的时候，有一位美丽的姑娘骑在一条巨大的鳙鱼背上，从很远的地方向着被困洪水中的灾民飞驰而来，把灾民一一拉上鱼背，逃出了洪水的围困。后来，美丽的女子乘鳙鱼上天，成了“婺女星”……我不得不佩服先人的想象力，面对突如其来的洪水，渔船、木舟，还有竹筏都无济于事，赋予神力的鳙鱼却派上了用场。 其实，历史上婺源县名的由来都与河流有关：有“婺水绕城”之说，有“水流如婺”之说，有“婺州水之源”之说等等。想想，这也并不奇怪，人类古老的文明不正是沿着江河发祥的吗？河流水系，是生态环境的重要标志之一。
而婺源人朱熹，早在宋代就对生态环境保护、道德观念就有了“天人合一，仁爱万物”的思想。在五龙山与大鄣山一带，我对乡村水口、古道，还有禁山的追寻，感触到的恰恰是婺源先人对一条河流和生态情感的源头。山水相依，和谐共生。
正是这样的理念与情怀，汇集成了婺源村庄的心灵史，古朴，自然，美妙，智慧。想必，那最初映在星江之上的，应是婺女星吧！ 然而，再神奇的故事毕竟是传说。婺源村庄随处可见的“合村山场禁示”与“养生河”，都是真实存在的，并写进了村规民约，既是守护，更是情怀——每一条都藏着父老乡亲对相濡以沫的河流最为朴实与真挚的情感。在古时，婺源村庄就有“养生禁示”“赏示勒石严禁”“今村佥议，业经唱戏鸣约加禁”“杉松竹木乃一村攸关，一律不得入山侵害”等村规，对违者“大法重究，断不宽贷”等等。
至今，婺源民间还有“杀猪封山”的习俗。许多故事的细节，一直在村民中津津乐道。有时，我徒步于乡村的石板路上，完全就是为了去村庄水口，抑或后龙山看一块风化的禁碑，看一片葱郁的树林，倾听一段有关山水的人文典故，还有一条清溪的潺潺之声。
这，不正是乡村生活最生动的情景吗？ 无论在何时何地，心目中有这样一片繁茂的山林，还有一条河流在流淌，家园的河水自然而然会越发清澈，波纹之中漾起的便是清新与润泽的气息。而绿色呢，早已成了婺源人神往家园的主色调。
在我看来，能够在婺源与山水相伴，真的是生活的一种福缘了。

鸳鸯是候鸟，它每年从遥远的西伯利亚飞到婺源越冬。起先，只选择了赋春的大塘坞水库，也就是人们所说的“鸳鸯湖”。后来，才慢慢地游弋到婺源星江河。显然，对于鸳鸯的栖息而言，仅有河流的薄雾与水域是远远不够的。 初冬的清晨，与往常一样，红平兄早早背着相机就到了星江南门河段。他穿上防水裤涉水而下，10米、8米、5米，随着快门的咔嚓咔嚓声，他连续拍下了鸳鸯在河面嬉戏的情景。在县城的星江，如果没有良好的栖息环境，以及人与鸳鸯的和谐相处，他是否能够如此近距离地拍到鸳鸯呢？
不承想，鸳鸯的追逐、划水、飞翔，就连带起的水花都是那么的欢快。 蓝冠噪鹛的叫声，比鸳鸯的和鸣更加清脆。可以说，蓝冠噪鹛是世界上最神秘的鸟类之一，曾一度被认为已经绝迹了。如果说，鸳鸯只是迁徙到婺源的访客，而蓝冠噪鹛自从2000年在婺源发现后，却留在了星江河畔的石门村。在我眼里，那蓝冠噪鹛灵动的身影，似乎比河埠上浣衣的女子还多了一分神秘。 婺源星江，拥抱着蓝天。一条河流的日常，像时光的片羽。微拂的春风，能够吹皱日常的河面。而蓝冠噪鹛的啼鸣呢，荡起的却是沿河村庄人们心中的涟漪。冬去春来，游人漫步在婺源星江河河畔的低语，以及咔嚓咔嚓的相机快门声，那俨然是一条河流日常和谐安宁的回响。